闲言碎语第十六集
发布时间:2015-01-03 10:43:40
1001. 岁寒松柏,从来不诅咒严冰厚雪的残酷;更不屑于对四季如春的温室顶礼膜拜。
1002. 谁能说出构成大海的无限壮观,哪一朵浪花是最关键的呢?
1003. “人有多大胆,地有多大产”不顾客观物质条件,只讲精神作用,结果是空谈。现在大潮流讲究物质,精神属于空空洞洞,摸不着,捞不到的东西,属于不值钱的东西。于是精神又贬值!然而,它买不进来,也卖不出去,它却确实有‘价值’——无价的“价值”。因此,人总是要有一点精神,要讲究一点精神文明!
1004. 以利相交,利尽则疏;以权相交,权尽则散。
1005. 浴 卸下重负,脱掉虚伪,在透明的泉水下,尽情地冲吧,冲去一切污迹,啊,只有这一个时辰的轻松,只有这一个时辰的洁净,然后再套上重负,再套上虚伪,去沾染新的污痕。
1006. 语言是存在的家,沉默是语言的家,饶舌者扼杀沉默,败坏语言,犯下了双重的罪!
1007. 谗言伤人,谣言杀人,谀词求宠,谏词招祸。中国人是深知语言的厉害的,假如没有语言,人间可省去多少事。禽兽的世界到是单纯。倘若有朝一日禽兽也学会说话,造谣,拍马,吹捧,辱骂之事,恐怕会接踵而至,它们也就单纯不下去了。
1008. 我赞成人制造梦,可以用梦来安慰自己,却不要用梦来欺骗自己。有梦的人是幸福的!
1009. 在中国生活最需要的是忍耐。到商店买东西,售货员不答理要忍耐,住宅狭小,空气阳光不足,甚至白天都要点灯,要忍耐,向官府呼冤,久不审理,要忍耐……每一个人不断忍耐的结果,便是怨气郁结,有机会便发无名火,于是又成了别人必须忍耐的一个对象。
1010. 人之常情是喜欢接近成功的人,走运的人,而避开失败的人,倒霉的人。这倒未必出于趋炎附势的算计,毋宁说是出于趋利避害,趋乐避苦的本能。情绪是会传染人的。每个人自己的烦恼已经嫌多了,谁又愿意再去分担别人的烦恼呢?
1011. 专制国家把病人当罪人,民主国家把罪人当病人。后者的高明之处是不以法官自居。但它毕竟是以医生自居,并且常常忘掉一个常识:医生也会生病的。
1012. 自然界对人类的奉献太多了,我们给了自然界什么?掠夺,过多的掠夺!
1013. 怨恨者的爱是有毒的,吞食这爱的人必呕吐。有的人的所谓诚实是出卖别人的信任。
1014. 冷案残烛,挑灯夜读。于明珠于沦海,求至道于锱铢。冒三伏之酷署,汗流浃背;尝数九之暴寒,点墨成冰,而心目如磐,乐而不惫,此之谓苦读。闻鸡起舞,夜阑不寐。持一卷以终日,向一隅而执迷有悬案刺股之举,无犀角萤虫之功,知其然不知所以然,记于心而困于用,此之谓傻读。茶余饭后,书摊站台,随手展卷,目走如行。知于天地外,意在有无中,不求甚解,一得而足,此之谓闲读。
1015. 当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
1016. 在自由竞争状态中,自然选择淘汰了劣者,在专制状态,人工选择淘汰了优者。唯有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。所以,在任何时代,总是平庸文人居多。
1017. 老实人都不会为个人利益去奔走呼号,只晓得老实巴交地等待“恩赐”。然而,社会上往往只是“会哭会闹的孩子多给奶”
1018. 一种文化上的、物质上的消费方式和消费水平,必须与一定的经济发展水平和社会个人收入水平相适应。否则,就会象一个面黄肌瘦,衬衫很脏的人,领子上却悬着一条鲜艳的领带一样,叫人看了难堪。
1019. 建国以来,我们已经见过了不少英雄模范,但善始善终者实在不多,究其原因,往往不在于他们个人品质上有什么问题,而是鼓掌的太多,喊口号的太多,送锦旗的太多。——“吹捧太多,必然完蛋。”不信,为什么那些年报纸上宣传的,最了不起的英雄模范都是在他们向马克思报到以后或得了癌症就要去报到的时候才宣传呢?“名重则名实难副,论高则与世常疏”,苏轼老夫子可谓洞察矣!
1020. 什么叫不屈?站着死,哭着唱,让血开满道路,让泪浇开希望。哦,因为你是人,所以你将如被子弹洞穿,被硝烟烤焦,却不会倒下的旗帜!
1021. 我赞 成人制造梦,可以用梦来安慰自己,却不要用梦来欺骗自己,有梦的人是幸福的!
1022. 男子:象一座山,粗犷、深沉、雄豪;女子:象一泓碧水,一抹朝霞,抒情,优美,令人陶醉。
1023. 叶公好龙,嘲笑叶公的人,倘有幸真的碰上真的龙,不知是否比叶公稍许镇定些?
1024. 思考的沉默,远远胜过自炫的喧嚣。
1025. 身体好比一只船,而知识与事业,则是靠这只船来运载的。
1026. 作为家长:不能只享受孩子的成功的荣光,也该分担孩子失败的痛苦!
1027. 婚姻与恋爱具有质的区别。恋爱的本质是狂热,婚姻的本质则是平淡。不要对婚姻抱有过高的期望,只要婚姻能维持到底,就是一项伟大的成就。
1028. 稀则贵,滥则贱,多了就贬值:文凭发多了,贬值;奖状发多了,贬值;货币发多了,贬值;公司牌号多了,贬值,官封多了,贬值……
1029. 你问我的一生象什么?象个老是搭错车的旅客,不是时间错了,就是地点错了,或者都错了。七错八错,以致错到这把年纪,回顾一生,自己都说不清该算哪一号人。比如吧:知识份子臭的时候,我忝居知识分子,香了,我却不算了。又如:刚赶上考职称的班车,却有一张“60次班车”的车票塞到手中——该退休了。
1030. 爱是一种神奇的力量,也是一种巨大的心理负担;爱是幸福的暖流,也是痛苦的折磨,她可以使人精神焕发,神采奕奕;也可令人黯然神伤,形容憔悴。
1031. 寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。
1032. 不要把你知道的一切、你欠的一切、你拥有的一切,以及你所能做的一切都向人公布。
1033. 不能服从的人,就不能指挥。
1034. 守株待兔者,美餐无保证。
1035. 对上级谦恭是职责,对平级谦恭是礼貌,对下级谦恭是高尚。
1036. 财富不属于拥有它的人,而属于享受它的人。
1037. 诗求感觉之完境,画索视觉之完形,不全之全为真全。
1038. 技艺平常,头衔一串,其与劣质产品精包装无异,用心良苦,只能使人恶感倍增。
1039. 纤夫弯背,指说贱相;达官弯背,称道鹤形。陈年世俗之偏见,何其不公之甚耶?
1040. 幽默因新鲜而活,传统乃优秀而传,重复不变则厌。
1041. 传统者,母亲也,脐带虽断,血缘相连。人文一理也。
1042. 政得势,政清明;画得势,画生情。因势利导,异曲同工。
1043. 卵石 因为随波逐流才混得如此圆滑,可悲的是居然还有人把它当作珍宝来赞赏。
1044. 顽石 尽管内心藏着火种,如果拒绝敲击,便绝了发光的希望。
1045. 天下人,孩子最美。每一个成年人,谁敢在他们面前说纯洁?
1046. 快乐不在房子多大,级别多高,存款多多,既不在为一时虚荣牺牲当下的需要,也不在将终生幸福委之于一个虚位,快乐仅在于自我感觉。
1047. 给自己“垫砖”,把自己“拔高”,以为自己如何伟大,别人只配适应自己,这样快乐吗?否!这恰恰是快乐的大敌。
1048. 记忆力这东西,我们越是加给他新任务,它就越是逐步加强,越是利用它,就越是能够信任它。不然它就要退缩了。
1049. 若论养生,会吃不如会睡。昼夜之间睡了,午时比“一枫黄梁醒五更”更令人神健体康。
1050. 此身正似蚕将老,更尽春光一再眠。
1051. 一个人穷困不要紧,只要能有大志,迎着困难上,接受各种考验,那末,就一定可以成为一个有成就的人。
1052. 穷,未必贪,但难保不是滋生“贪”的土壤;富,未必廉,却是保证“廉”的一个条件。
1053. 翰墨抒豪情,黄花晚节香。
1054. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,此七情,系致病之源,宜慎之。
1055. 内无思想之患,以恬愉为务,如不然,“务肤其心,逆生于乐”,则只能是半百而衰也。
1056. 养生莫若养性。静则神存,躁则消亡。
1057. 兽穷则齿,鸟穷则啄,人穷则诈。
1058. 白云本是无心物,却被狂风引出来。
1059. 口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。
1060. 记取 非理之财莫取,非理之事莫为。
1061. 交一个新朋友,就如在你的面前展现了一个新的世界。
1062. 石拱桥 抗击过多少山洪的挑衅,依然挺着坚实的脊梁。
1063. 没有梦的人,心头便没有红日喷薄而出。
1064. 乌笼 无论编织得多么精巧,都是禁锢自由的场所。
1065. 宁吃仙桃一口,不要烂杏满筐。
1066. 小溪 流过泪,流过血,苦苦追求的是一个无边无际的大海。
1067. 朝霞 永远不会艳在昏睡者的眼中。
1068. 不要听任烟雾污染你的空间,及时制止在你周围吸烟的人。
1069. 昂首挺胸走路,多多微笑,你看起来至少要年轻十岁。
1070. 贫时不忘富,自无谄容;富时不忘贫,自无骄态。
1071.像枯田里的青青小草得到了雨露的滋润,象山中岩石得到了涓涓细雨的洗涤,象三九严寒送来了一盆火炉——这就是安慰。
1072. 安慰:可以是一句贴心悦耳的话语,可以是一个体贴入微的举动,可以是一束珍贵的礼物,它的意义重于千言万语,它的价值胜过金钱银子,它的影响广于天涯海际。
1073. 小小的安慰,这是一颗小心愿在向人间叩开热情之门,是一只小手在攀登感情的城墙,是用周身的热量去维系情感的世界。
1074. 自由是文学艺术的生命,带着枷锁和镣铐不可能跳舞,更何况写作。
1075. 一喜一怒,最足见人之真。
1076. 昏官最丑之事,莫如樊龙附凤。
1077. 人不可不有月下设禅之逸致,亦不可不有酒前谈剑之豪情。
1078. 对于风雨,逃避它,你只能被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!人生的战场,亦正是如此。
1079. 我们失意的时候,或许也想到山川日月。可是,城里是连太阳和月亮的面貌都被高楼遮住了,而城外,那么的远,我们又没车,徒步旅行,那不嫌太原始了吗?
1080. 好端端的坐在家中,却平空地会有一种无家可归的落寞。想要找一个理想的家园,可是,下场却是更彻底的失落。回头吧,去路已断!
1081. 自嘲二解 一种肤面的,字典式的释义,是跟自己开个小玩笑。一种入骨的,是以大智慧观照世间,冤亲平等,也就看到并表明自己的可怜可笑。凡人都有自大狂的毛病,位、财、貌、艺、学等本钱多的病较重,反之则较轻,有没有绝无此病的人呢,我认为没有,如果有,谁自以为“我独无”,那这个人正是有病而且不轻的铁证。
1082. 罕言寡语,自云守拙;安分随时,人谓装愚。
1083. 沉默是金 庙里的菩萨不就是因为沉默而被镀成金身,坐享香火的吗?
1084. 我有时深切地感到:中国人之间是非常冷漠的,常常处在一种相互防范,敌视的状态,但互相间谁也没有吃掉对方的绝对优势。
1085. 人是重名的动物,不留芳,留臭也使得。总之,不使旁人忘记他,是毕生的追求。
1086. 无论什么工作,其实质应该是给予和奉献。
1087. 授人以鱼,只供一饭之需,教人以渔,则终身受用不尽。
1088. 跛足而不迷路,能赶过虽健步如飞,但误入歧途的人。
1089. 良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的能力,而拙劣的方法则可能阻塞才能的发挥。
1090. 在描写别人前,首先自己要成为一个有修养的人。第一,要有同情心;第二,要能以柔克刚,千万别叽笑不幸的人。
1091. 不能指望一个无法安排今天的人能筹划好明天
1092. 最大的勇敢莫过于默默的奉献
1093. 梅 为冻僵的大地注射了奔腾的热血
1094. 海礁 可以埋载葬航船,但智勇双全的水手,却把它当作指路明灯。
1095. 猫儿眼,在变色。道德变为废品,知识变为次品,权力虽是正宗,但货币变成了顶礼膜拜的正宗品,皆大欢喜,威力无比。
1096. 农民好似“唐僧肉”,四方都来伸手,农村干部说:“上面逼‘鸡’下蛋”,农民的负担太重,这样下去,只怕要“鸡”飞“蛋”打啊!
1097. 我们这里有个怪现象:只怕知识分子成堆,而独独不怕文盲成亿。
1098. 胸怀狭隘,嫉妒别人成就,并且想方设法陷害人家的人,从来就没有好下场。
1099. 文章读到会心处,顿觉灯花亦灿然。
1002. 谁能说出构成大海的无限壮观,哪一朵浪花是最关键的呢?
1003. “人有多大胆,地有多大产”不顾客观物质条件,只讲精神作用,结果是空谈。现在大潮流讲究物质,精神属于空空洞洞,摸不着,捞不到的东西,属于不值钱的东西。于是精神又贬值!然而,它买不进来,也卖不出去,它却确实有‘价值’——无价的“价值”。因此,人总是要有一点精神,要讲究一点精神文明!
1004. 以利相交,利尽则疏;以权相交,权尽则散。
1005. 浴 卸下重负,脱掉虚伪,在透明的泉水下,尽情地冲吧,冲去一切污迹,啊,只有这一个时辰的轻松,只有这一个时辰的洁净,然后再套上重负,再套上虚伪,去沾染新的污痕。
1006. 语言是存在的家,沉默是语言的家,饶舌者扼杀沉默,败坏语言,犯下了双重的罪!
1007. 谗言伤人,谣言杀人,谀词求宠,谏词招祸。中国人是深知语言的厉害的,假如没有语言,人间可省去多少事。禽兽的世界到是单纯。倘若有朝一日禽兽也学会说话,造谣,拍马,吹捧,辱骂之事,恐怕会接踵而至,它们也就单纯不下去了。
1008. 我赞成人制造梦,可以用梦来安慰自己,却不要用梦来欺骗自己。有梦的人是幸福的!
1009. 在中国生活最需要的是忍耐。到商店买东西,售货员不答理要忍耐,住宅狭小,空气阳光不足,甚至白天都要点灯,要忍耐,向官府呼冤,久不审理,要忍耐……每一个人不断忍耐的结果,便是怨气郁结,有机会便发无名火,于是又成了别人必须忍耐的一个对象。
1010. 人之常情是喜欢接近成功的人,走运的人,而避开失败的人,倒霉的人。这倒未必出于趋炎附势的算计,毋宁说是出于趋利避害,趋乐避苦的本能。情绪是会传染人的。每个人自己的烦恼已经嫌多了,谁又愿意再去分担别人的烦恼呢?
1011. 专制国家把病人当罪人,民主国家把罪人当病人。后者的高明之处是不以法官自居。但它毕竟是以医生自居,并且常常忘掉一个常识:医生也会生病的。
1012. 自然界对人类的奉献太多了,我们给了自然界什么?掠夺,过多的掠夺!
1013. 怨恨者的爱是有毒的,吞食这爱的人必呕吐。有的人的所谓诚实是出卖别人的信任。
1014. 冷案残烛,挑灯夜读。于明珠于沦海,求至道于锱铢。冒三伏之酷署,汗流浃背;尝数九之暴寒,点墨成冰,而心目如磐,乐而不惫,此之谓苦读。闻鸡起舞,夜阑不寐。持一卷以终日,向一隅而执迷有悬案刺股之举,无犀角萤虫之功,知其然不知所以然,记于心而困于用,此之谓傻读。茶余饭后,书摊站台,随手展卷,目走如行。知于天地外,意在有无中,不求甚解,一得而足,此之谓闲读。
1015. 当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来。
1016. 在自由竞争状态中,自然选择淘汰了劣者,在专制状态,人工选择淘汰了优者。唯有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。所以,在任何时代,总是平庸文人居多。
1017. 老实人都不会为个人利益去奔走呼号,只晓得老实巴交地等待“恩赐”。然而,社会上往往只是“会哭会闹的孩子多给奶”
1018. 一种文化上的、物质上的消费方式和消费水平,必须与一定的经济发展水平和社会个人收入水平相适应。否则,就会象一个面黄肌瘦,衬衫很脏的人,领子上却悬着一条鲜艳的领带一样,叫人看了难堪。
1019. 建国以来,我们已经见过了不少英雄模范,但善始善终者实在不多,究其原因,往往不在于他们个人品质上有什么问题,而是鼓掌的太多,喊口号的太多,送锦旗的太多。——“吹捧太多,必然完蛋。”不信,为什么那些年报纸上宣传的,最了不起的英雄模范都是在他们向马克思报到以后或得了癌症就要去报到的时候才宣传呢?“名重则名实难副,论高则与世常疏”,苏轼老夫子可谓洞察矣!
1020. 什么叫不屈?站着死,哭着唱,让血开满道路,让泪浇开希望。哦,因为你是人,所以你将如被子弹洞穿,被硝烟烤焦,却不会倒下的旗帜!
1021. 我赞 成人制造梦,可以用梦来安慰自己,却不要用梦来欺骗自己,有梦的人是幸福的!
1022. 男子:象一座山,粗犷、深沉、雄豪;女子:象一泓碧水,一抹朝霞,抒情,优美,令人陶醉。
1023. 叶公好龙,嘲笑叶公的人,倘有幸真的碰上真的龙,不知是否比叶公稍许镇定些?
1024. 思考的沉默,远远胜过自炫的喧嚣。
1025. 身体好比一只船,而知识与事业,则是靠这只船来运载的。
1026. 作为家长:不能只享受孩子的成功的荣光,也该分担孩子失败的痛苦!
1027. 婚姻与恋爱具有质的区别。恋爱的本质是狂热,婚姻的本质则是平淡。不要对婚姻抱有过高的期望,只要婚姻能维持到底,就是一项伟大的成就。
1028. 稀则贵,滥则贱,多了就贬值:文凭发多了,贬值;奖状发多了,贬值;货币发多了,贬值;公司牌号多了,贬值,官封多了,贬值……
1029. 你问我的一生象什么?象个老是搭错车的旅客,不是时间错了,就是地点错了,或者都错了。七错八错,以致错到这把年纪,回顾一生,自己都说不清该算哪一号人。比如吧:知识份子臭的时候,我忝居知识分子,香了,我却不算了。又如:刚赶上考职称的班车,却有一张“60次班车”的车票塞到手中——该退休了。
1030. 爱是一种神奇的力量,也是一种巨大的心理负担;爱是幸福的暖流,也是痛苦的折磨,她可以使人精神焕发,神采奕奕;也可令人黯然神伤,形容憔悴。
1031. 寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。
1032. 不要把你知道的一切、你欠的一切、你拥有的一切,以及你所能做的一切都向人公布。
1033. 不能服从的人,就不能指挥。
1034. 守株待兔者,美餐无保证。
1035. 对上级谦恭是职责,对平级谦恭是礼貌,对下级谦恭是高尚。
1036. 财富不属于拥有它的人,而属于享受它的人。
1037. 诗求感觉之完境,画索视觉之完形,不全之全为真全。
1038. 技艺平常,头衔一串,其与劣质产品精包装无异,用心良苦,只能使人恶感倍增。
1039. 纤夫弯背,指说贱相;达官弯背,称道鹤形。陈年世俗之偏见,何其不公之甚耶?
1040. 幽默因新鲜而活,传统乃优秀而传,重复不变则厌。
1041. 传统者,母亲也,脐带虽断,血缘相连。人文一理也。
1042. 政得势,政清明;画得势,画生情。因势利导,异曲同工。
1043. 卵石 因为随波逐流才混得如此圆滑,可悲的是居然还有人把它当作珍宝来赞赏。
1044. 顽石 尽管内心藏着火种,如果拒绝敲击,便绝了发光的希望。
1045. 天下人,孩子最美。每一个成年人,谁敢在他们面前说纯洁?
1046. 快乐不在房子多大,级别多高,存款多多,既不在为一时虚荣牺牲当下的需要,也不在将终生幸福委之于一个虚位,快乐仅在于自我感觉。
1047. 给自己“垫砖”,把自己“拔高”,以为自己如何伟大,别人只配适应自己,这样快乐吗?否!这恰恰是快乐的大敌。
1048. 记忆力这东西,我们越是加给他新任务,它就越是逐步加强,越是利用它,就越是能够信任它。不然它就要退缩了。
1049. 若论养生,会吃不如会睡。昼夜之间睡了,午时比“一枫黄梁醒五更”更令人神健体康。
1050. 此身正似蚕将老,更尽春光一再眠。
1051. 一个人穷困不要紧,只要能有大志,迎着困难上,接受各种考验,那末,就一定可以成为一个有成就的人。
1052. 穷,未必贪,但难保不是滋生“贪”的土壤;富,未必廉,却是保证“廉”的一个条件。
1053. 翰墨抒豪情,黄花晚节香。
1054. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,此七情,系致病之源,宜慎之。
1055. 内无思想之患,以恬愉为务,如不然,“务肤其心,逆生于乐”,则只能是半百而衰也。
1056. 养生莫若养性。静则神存,躁则消亡。
1057. 兽穷则齿,鸟穷则啄,人穷则诈。
1058. 白云本是无心物,却被狂风引出来。
1059. 口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。
1060. 记取 非理之财莫取,非理之事莫为。
1061. 交一个新朋友,就如在你的面前展现了一个新的世界。
1062. 石拱桥 抗击过多少山洪的挑衅,依然挺着坚实的脊梁。
1063. 没有梦的人,心头便没有红日喷薄而出。
1064. 乌笼 无论编织得多么精巧,都是禁锢自由的场所。
1065. 宁吃仙桃一口,不要烂杏满筐。
1066. 小溪 流过泪,流过血,苦苦追求的是一个无边无际的大海。
1067. 朝霞 永远不会艳在昏睡者的眼中。
1068. 不要听任烟雾污染你的空间,及时制止在你周围吸烟的人。
1069. 昂首挺胸走路,多多微笑,你看起来至少要年轻十岁。
1070. 贫时不忘富,自无谄容;富时不忘贫,自无骄态。
1071.像枯田里的青青小草得到了雨露的滋润,象山中岩石得到了涓涓细雨的洗涤,象三九严寒送来了一盆火炉——这就是安慰。
1072. 安慰:可以是一句贴心悦耳的话语,可以是一个体贴入微的举动,可以是一束珍贵的礼物,它的意义重于千言万语,它的价值胜过金钱银子,它的影响广于天涯海际。
1073. 小小的安慰,这是一颗小心愿在向人间叩开热情之门,是一只小手在攀登感情的城墙,是用周身的热量去维系情感的世界。
1074. 自由是文学艺术的生命,带着枷锁和镣铐不可能跳舞,更何况写作。
1075. 一喜一怒,最足见人之真。
1076. 昏官最丑之事,莫如樊龙附凤。
1077. 人不可不有月下设禅之逸致,亦不可不有酒前谈剑之豪情。
1078. 对于风雨,逃避它,你只能被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!人生的战场,亦正是如此。
1079. 我们失意的时候,或许也想到山川日月。可是,城里是连太阳和月亮的面貌都被高楼遮住了,而城外,那么的远,我们又没车,徒步旅行,那不嫌太原始了吗?
1080. 好端端的坐在家中,却平空地会有一种无家可归的落寞。想要找一个理想的家园,可是,下场却是更彻底的失落。回头吧,去路已断!
1081. 自嘲二解 一种肤面的,字典式的释义,是跟自己开个小玩笑。一种入骨的,是以大智慧观照世间,冤亲平等,也就看到并表明自己的可怜可笑。凡人都有自大狂的毛病,位、财、貌、艺、学等本钱多的病较重,反之则较轻,有没有绝无此病的人呢,我认为没有,如果有,谁自以为“我独无”,那这个人正是有病而且不轻的铁证。
1082. 罕言寡语,自云守拙;安分随时,人谓装愚。
1083. 沉默是金 庙里的菩萨不就是因为沉默而被镀成金身,坐享香火的吗?
1084. 我有时深切地感到:中国人之间是非常冷漠的,常常处在一种相互防范,敌视的状态,但互相间谁也没有吃掉对方的绝对优势。
1085. 人是重名的动物,不留芳,留臭也使得。总之,不使旁人忘记他,是毕生的追求。
1086. 无论什么工作,其实质应该是给予和奉献。
1087. 授人以鱼,只供一饭之需,教人以渔,则终身受用不尽。
1088. 跛足而不迷路,能赶过虽健步如飞,但误入歧途的人。
1089. 良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的能力,而拙劣的方法则可能阻塞才能的发挥。
1090. 在描写别人前,首先自己要成为一个有修养的人。第一,要有同情心;第二,要能以柔克刚,千万别叽笑不幸的人。
1091. 不能指望一个无法安排今天的人能筹划好明天
1092. 最大的勇敢莫过于默默的奉献
1093. 梅 为冻僵的大地注射了奔腾的热血
1094. 海礁 可以埋载葬航船,但智勇双全的水手,却把它当作指路明灯。
1095. 猫儿眼,在变色。道德变为废品,知识变为次品,权力虽是正宗,但货币变成了顶礼膜拜的正宗品,皆大欢喜,威力无比。
1096. 农民好似“唐僧肉”,四方都来伸手,农村干部说:“上面逼‘鸡’下蛋”,农民的负担太重,这样下去,只怕要“鸡”飞“蛋”打啊!
1097. 我们这里有个怪现象:只怕知识分子成堆,而独独不怕文盲成亿。
1098. 胸怀狭隘,嫉妒别人成就,并且想方设法陷害人家的人,从来就没有好下场。
1099. 文章读到会心处,顿觉灯花亦灿然。